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家居風(fēng)水

家居風(fēng)水:一進(jìn)門看見(jiàn)什么最好?

家居風(fēng)水:一進(jìn)門看見(jiàn)什么最好?

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中國(guó)人對(duì)竹子都有一種特殊的感情,也可以說(shuō)是一份偏愛(ài)。在古時(shí)候很多的皇家園林里就會(huì)特意栽種竹子,甚至有著“無(wú)園不竹”的說(shuō)法。

由于竹子經(jīng)冬不凋,又象征著君子之道,得到了許多文人墨客的喜愛(ài),他們把“竹、梅、蘭、菊”稱之為“四君子”,并且和松、梅被稱為“歲寒三友”。唐宋八大家之一的蘇軾更是說(shuō)出了“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹”的名句。

除此之外,竹子還有“竹報(bào)平安”之說(shuō),因此,竹子也被人們看作是美化家居、蔭佑家庭的吉祥植物。在封建社會(huì)時(shí)期,有些人家在結(jié)婚的時(shí)候,一定會(huì)在大門上貼上“緣竹生筍,梅結(jié)紅實(shí)”的對(duì)聯(lián),這是因“筍”與子孫的“孫”字同音、同聲。同時(shí)“竹子”又和“祝子”諧音,就是希望竹子能保佑子孫后代,祝福它們興旺發(fā)達(dá)。


家居風(fēng)水:一進(jìn)門看見(jiàn)什么最好?

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其實(shí),對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),在家中掛一幅竹子畫,除了骨子里對(duì)竹子的偏愛(ài)以外,更多的是因?yàn)橹褡拥难b飾效果非常好。而且,竹子還是高雅、純潔、虛心、正直的精神文化象征,通過(guò)竹子畫,也能表現(xiàn)家居主人的高尚品質(zhì)。居而有竹,則幽篁拂窗,清氣滿屋。另外,還有很多朋友相信,竹子可以使住家得到旺氣,紅竹更是如此。

竹文化在中華民族的歷史中有著重要的作用,有節(jié)、虛心、不畏霜雪嚴(yán)寒的外觀特征,使得許多文人都以它作為剛正高潔、秉性剛強(qiáng)的象征,進(jìn)而賦予了竹子更深層次的內(nèi)涵,使其在中國(guó)文化中具有特殊的地位。

綠色,也一直都是大自然和原生態(tài)的象征,在開(kāi)門之后,得以有一幅生機(jī)勃發(fā)的綠竹畫映入眼簾,所體現(xiàn)的是一種尊敬大自然、擁抱大自然、把大自然納入家中的生態(tài)性思潮。


家居風(fēng)水:一進(jìn)門看見(jiàn)什么最好?

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而事實(shí)證明,一幅被悉心保存、充滿生機(jī)的綠竹畫在開(kāi)門即見(jiàn)之處,能在改善家居環(huán)境的同時(shí),又能從根本上提高家居風(fēng)水格局,同時(shí)讓屋主主人從靈魂深處綻放出積極的力量,在職場(chǎng)之上,順心順意,步步高升;在生活上優(yōu)雅如詩(shī),平平安安。

古人有云:竹一生,蘭半世,墨竹對(duì)于人們來(lái)說(shuō),是一種最高的精神寄托。墨竹的盛行,隨著歲月的累積,經(jīng)久不衰。它不僅受到廣大人們的鐘愛(ài),又有廣泛的群眾基礎(chǔ),可謂雅俗共賞。我們從中不僅可以欣賞墨竹的意境美,更可以體會(huì)它的精神之美。其不衰的本質(zhì)給人帶來(lái)的正是一種精神。

一種風(fēng)格會(huì)變,一種風(fēng)行會(huì)變,但如果形成了一種人文精神,那是無(wú)法改變的。正可謂:“他山之石,可以攻玉”。